Жизнь по подписке: новое лицо экономики

Современная экономика все больше отходит от идеи владения, и этот переход представляет собой поистине уникальный феномен.

Вместо покупки аренда.

Фильмы, музыка и книги перестали быть личной собственностью теперь все это просто доступно.

Согласно последним исследованием, средний американец сегодня имеет 8,2 активных подписки, при этом затраты молодежи на эти услуги достигают $377 в месяц.

Это становится чем-то вроде налога на комфорт и удивительно, но люди не возражают.

В России ситуация схожая: 51% городских жителей уже подписаны на различные экосистемы, и среди молодежи этот показатель составляет почти 60%.

Это не просто тренд, это становится нормой.

Система вместо владения

Яндекс Плюс стал ключевым игроком на рынке, предоставляя пользователям возможность наслаждаться музыкой, фильмами, книгами и службами в одной экосистеме.

Такое объединение меняет сами категории мышления о потреблении: пользователи начинают жить внутри системы, переставая воспринимать покупки как отдельные действия.

В этой новой модели подписка перестает быть просто услугой; она становится ритмом, который граничит с привычкой:

отношение всё уже есть стало нормой.

Стоимость доступа

Льюис Мамфорд в своём труде Миф машины утверждает, что человек передает функции системе до такой степени, что уже не может существовать без нее.

Подписки именно об этом: удобно, без лишней ответственности и хлопот.

Мы не просто платим мы платим за возможность не думать.

Потребители могут отказаться от одного сервиса, но отказаться от всей экосистемы уже нет. Таким образом, мир, где мы живем, становится всеобъемлющим.

Цена комфорта

Однако за это недорогое удовольствие стоит заплатить не только денежными средствами.

Цена может выражаться в утрате понятия моё.

Теперь нет своей библиотеки или коллекции; есть лишь доступ.

Как только подписка прекращает действовать исчезает и возможность пользоваться услугами.

Это экономика новых подключений, где главный вопрос заключается не в стоимости, а в готовности принимать мир, где ничего не принадлежит, кроме права на доступ.